2014年5月2日，北京迷笛音樂節(jié)，行為藝術家韓冰現(xiàn)身，發(fā)起“遛白菜”活動，而隨后“遛”文化被時尚群體，看作是一種發(fā)泄寂寞的減壓方式，可最近廣州街頭卻出現(xiàn)另一奇葩行為，一位美女身穿惡魔裝在“遛兔子”，被不少好奇網(wǎng)民調侃是嫦娥來過萬圣節(jié)。也有網(wǎng)友稱，嫦娥獨自一人掌管廣寒宮，難免壓力過大，選擇萬圣節(jié)來釋放壓力，不失為一個好選擇。

　　遛白菜的盛行，讓不少網(wǎng)民對這一行為產生了好奇。行為藝術為何才能被描述成藝術呢？我們通過遛白菜的背后故事，或許可以做出解答。實際上，遛白菜一詞，最早出現(xiàn)在國內某雜志的一期情感故事中，故事中男主角是一位打拼三年的大學畢業(yè)生，突然有一天發(fā)現(xiàn)自己身邊實際連個寵物都沒有，因此隨手綁了一顆白菜，并收獲了一位加拿大女孩的愛。

　　看到綁著白菜到處走的這位大學生，加拿大女孩問了兩個問題，一是“你在干什么？”回答為“遛白菜”；二是“為什么？”回答為“白菜很寂寞”。這篇情感故事中，男孩回答的“白菜很寂寞”實際在暗喻自己，因此在迷笛音樂會上，發(fā)起這一活動的初衷，應該就是向社會上的寂寞宣告。遛白菜的人可以就此概括為都是寂寞的人，網(wǎng)友不由好奇的提出，那么遛兔子的人又是因為什么呢？

　　記者覺得或許不必太較真。實際如今大街上遛什么都不是關鍵，畢竟如今遛鴕鳥，遛駱駝都并不稀奇，遛豬，遛牛更不必驚訝，反而它們所代表的真意，是否都與寂寞有關，又或者是嫦娥排壓解壓的方式？而有網(wǎng)友稱，現(xiàn)今社會尤其是互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者，工作壓力非常之大，嫦娥萬圣節(jié)遛兔子只是為了博眾人一笑，讓大家在工作之余能夠輕松片刻。